Revista de comunicación de masas y periodismo

Un nuevo análisis del mercado de periódicos de Cleveland de 1980, antes del cierre de Cleveland Press, difiere de las conclusiones de un análisis de contenido previo de comunidades de dos diarios que se han convertido en mercados monopólicos. A diferencia de las conclusiones del estudio anterior, realizado por McCombs, esta réplica encontró un mercado diverso de ideas y opiniones que sugiere una agenda-setting viva y una diversidad ideológica que desapareció con la aparición del mercado monopólico, en detrimento de la comunidad de Cleveland y del proceso democrático.

Las telenovelas han ganado una enorme popularidad en todo el mundo y las mujeres son un componente importante de ellas. El contenido de las telenovelas contemporáneas está dominado en su mayoría por dramas familiares y peleas domésticas. En el proceso de atraer a más audiencias femeninas, las telenovelas presentan valores que son diferentes de la realidad. Varios estudios realizados sobre la influencia de las telenovelas en las actitudes de los espectadores indican la creciente popularidad de las telenovelas en todo el mundo, pero al mismo tiempo también es importante estudiar la forma en que se retrata el contenido en estas telenovelas, particularmente en la India, donde los valores socioculturales influyen en las vidas de las personas. La representación de contenido negativo en las telenovelas puede influir en la sociedad de manera negativa. Los valores socioculturales se representan en su mayoría de forma negativa en las telenovelas telugu de Andhra Pradesh. Por lo tanto, este estudio busca reexaminar la representación de los valores socioculturales, culturales y económicos en las telenovelas telugu y su influencia en las amas de casa de Andhra Pradesh. Este estudio examinó el contenido de cuatro telenovelas en telugu mediante el método de análisis de contenido y también realizó una encuesta para conocer las opiniones de las amas de casa sobre los patrones de representación de valores e ideologías en las telenovelas en telugu. Se seleccionaron al azar seis distritos de Andhra Pradesh para la encuesta con un tamaño de muestra de 300 amas de casa. El estudio se basa en la teoría del cultivo. Los hallazgos obtenidos a través del análisis de contenido de las telenovelas en telugu sugieren que los valores socioculturales y económicos en la mayoría de las series se retratan de forma negativa; las telenovelas se centran principalmente en promover la ideología del feminismo radical en la representación de sus personajes femeninos. Los datos obtenidos a través de la encuesta indican que las audiencias de las telenovelas no son pasivas, son críticas sobre el contenido, en particular la representación de los valores socioculturales, y los espectadores no se ven influenciados por esa representación negativa, pero una percepción compartida por una selección es que existe la posibilidad de que cierta audiencia se vea influenciada por esa representación.

Se ha intentado explorar y estudiar el patrón de consumo de programas de salud en televisión para mujeres mayores de 20 años. El estudio también incluye la justificación de las mujeres para ver programas relacionados con la salud, su percepción de las situaciones retratadas en estos programas y también el impacto en ellas en base a la muestra de 120 encuestadas en áreas seleccionadas de la ciudad de Gulbarga del estado de Karnataka. Los resultados se discuten y se han observado los tipos de programas de televisión que se ven, la popularidad de los diferentes canales y sus contenidos entre las mujeres y la opinión de los programas de salud entre los espectadores. El objetivo de la investigación fue comprender la relación entre los motivos de los espectadores para ver televisión y las percepciones de las relaciones interpersonales. Las percepciones de las relaciones interpersonales que se examinaron incluyeron: estilos de apego, estilos de amor y maquiavelismo. Esta investigación utilizó encuestas cuantitativas y entrevistas de grupos focales como datos. El análisis de datos cuantitativos produjo apoyo a los efectos de los medios específicos del género. Primero, se examinaron los motivos en relación con la televisión. Ver televisión para obtener resultados positivos estaba relacionado positivamente con ver televisión y ver televisión para obtener resultados interpersonales estaba relacionado negativamente. En segundo lugar, se examinó la relación entre la exposición a la televisión y las percepciones de las relaciones. Los encuestados comentaron cómo los programas de salud en televisión les permitieron tomar conciencia de su estado de salud y también de cómo solucionar enfermedades comunes, incluido el cuidado personal de la salud. Por último, los encuestados coincidieron en que los programas de salud son muy útiles para proporcionar información y remedios sobre ciertas enfermedades comunes.

Este estudio investiga el “Impacto de los dramas indios en el lenguaje y la vestimenta de las mujeres de la aldea del distrito de Sehowal, Sialkot” a través de una encuesta utilizando un cuestionario como herramienta de recolección de datos. Se dirigió a 100 mujeres de 16 a 30 años que veían televisión por cable durante un mínimo de dos años. El estudio registró los patrones de consumo de las encuestadas, el nivel de visualización, los canales preferidos, el tiempo de visualización favorito y el control del control remoto. Comprobó los factores anteriores con el grupo de edad y el estado civil con las características demográficas de las encuestadas. Los resultados muestran que los medios indios intentan cultivar su cultura en nuestra sociedad, a las mujeres, incluso en el área de la aldea, les gustan los vestidos indios y usan palabras en hindi intencionalmente o no, pero se producen ligeros cambios en el patrón de interacción.

En las últimas décadas, América Latina ha vivido un cambio hacia gobiernos de izquierda, socialmente progresistas y radicales. A pesar de sus diversas texturas políticas, todos ellos han sido elegidos democráticamente y han apelado a los sectores más marginados de este vasto continente. De la mano, la región se ha convertido en un terreno fértil para la generación, la fertilización cruzada y la consolidación de movimientos socialmente progresistas que han cambiado la historia. Desde los movimientos estudiantiles de 2011 en Chile hasta las recientes acciones de los indígenas aymaras bolivianos para bloquear el rally Dakar, América Latina está experimentando un rico tapiz de movimientos ciudadanos enérgicos. Teniendo en cuenta estos dos paradigmas contemporáneos, se podría afirmar que América Latina está atravesando un proceso de compromiso democrático desde abajo. Es un movimiento político y civil instigado y dirigido por actores de base urbanos y rurales que luchan por lograr un sistema verdaderamente democrático, un sistema democrático donde prevalezca la justicia social, económica, cultural y ambiental. La lucha no está exenta de enemigos. Hay un enemigo profundamente arraigado que desde el período poscolonial ha tratado de preservar sus privilegios de clase, sus intereses económicos y su control económico. La derecha latinoamericana no está exenta de poderosas herramientas para subvertir la democracia y obstruir el cambio social. Y los medios de comunicación son una de las más formidables. En un enfoque amplio y de gran alcance, este artículo examina, contextualiza y actualiza el papel que desempeñan los medios de comunicación como “organizadores ideológicos” de la derecha latinoamericana. En este contexto, este artículo hace especial hincapié en El Mercurio de Chile, considerado el “periódico de referencia” del país. Es el diario en español más antiguo que circula actualmente y es el “organizador ideológico” mediático arquetípico de la derecha. Su papel en la subversión de la democracia y la supresión de los movimientos sociales progresistas no puede subestimarse.